當教友那麼多年了,也知道布司麥康基長老說的廣義的先知的定義(有預言之靈就是一位先知)。
但為什麼福音原則課本中把祝福教長與總會會長團,十二使徒並列呢?
但對照了英文版的福音原則,裡面沒寫到祝福教長。
問了福音原則班的教師,幾個月後她回覆說:
「也許是教約124篇中說的:
91 我僕人海侖擔任聖職中教長的職位,那是由他的父親,藉祝福也藉權利指定給他的;92 從今以後,他要持有在我全體人民頭上給予教長祝福的權鑰,
93 凡他所祝福的,必蒙祝福,凡他咒詛的,必受詛咒;凡他在地上所結合的,在天上也要結合;凡他在地上所解開的,在天上也要解開。
94 從現在起,我指定他,好使他成為 我教會的先知、先見、啟示者,我僕人約瑟也一樣;
95 使他能被冠以曾經放在我僕人 奧利佛 · 考德里身上的,同樣的祝福、榮耀、榮譽、聖職和聖職的恩賜。」
但是其實這經文是說先知的哥哥海侖,在先知的爸爸過世後,接任祝福教長的職位,
在這啟示中也指派海侖接替奧利佛 · 考德里的職位---教會總會會長的助理會長,其地位高過總會會長團的副會長。(請自行參閱救恩的教義)
所以在1979年10月以前,總會祝福教長算是先知、先見、啟示者。
其實福音原則課本改版了很多次,看過一次是不夠的,每次都有新東西增加,也有刪減一些部分。
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