真正的見證是什麼？

見證是什麼

福音見證就是指一個謙卑尋求真理的人，經由啟示所得到的確切答案。(福音問題解答3:31)

海樂‧李會長說：｢本教會的真正力量，就是在於每位教友的見證。｣

｢真正的見證，是從聖靈而來且經由聖靈證實，會改變人們的生活。它會改變你的思想、行為和言論；會影響你所排定的每項優先順序及所作的每項選擇。｣(純正的見證，2004年10月)

如何獲得見證

1.必須要渴望知道關於福音、關於摩爾門經、關於本教會的真理、、。

2.他必須要研讀和學習他想要了解的事情。(約翰福音5:39；教約1:37)

3.他必須實踐他所學習的原則和真理。(約翰福音7:16-17)

4.他必須奉基督的名向天父禱告，藉著聖靈的力量，你們可以知道一切事情的真實性。(摩羅乃書10:3-5)(摩爾門教義，見證，布司‧麥康基長老著)

見證通常隨著人們真心誠意的尋求而來。(虔敬帶來啟示，1992年1月，培道‧潘會長)

你若祈求，就必獲得啟示上加啟示、知識上加知識，使你能知道奧秘及令人平安的事─帶來喜樂及帶來永生的事。(教約42:61)

如何作見證

藉著聖靈的力量作證；依據個人的知識或信仰，對真理作莊嚴的宣言。(經文指南，第61頁)

  羅素‧培勒長老在2004年總會教友大會上談到這主題，他說：

｢幾乎和生活中所有的事情一樣，見證會透過經驗和服務而有所成長與發展。我們常聽一些教友作見證，說出他們要感謝的事：他們對於家庭、教會、教師、朋友的愛。對他們來說，他們要對福音表示感謝，因為福音讓他們覺得快樂、有安全感。這是好的開始，但見證不止於此，他們應及早把見證建立在福音的首要原則上。

｢相信天父的愛、耶穌基督的生命及使命，以及祂的贖罪對神每位兒女具有效力的這項見證，使人渴望悔改、渴望配稱擁有聖靈為伴。這項見證也向我們的靈魂證實福音已在末世時代復興。在作了真心誠意的努力，包括在家中教導、祈禱、研讀經文、為人服務和勤勉地遵守天父的誡命之後，對這些寶貴真理的見證就會在聖靈的見證下來到。要獲得對福音真理的見證並永遠保有之，無論在靈性上需要作何種準備，都值得我們付出一切去努力。

｢我在整個教會的經驗讓我感到憂心──太多教友的見證停留在「我很感謝」、「我很愛」，而太少教友能謙卑誠懇地明白說出：「我知道」。結果使得我們的聚會有時欠缺富於見證的靈性內涵來讓聽到的人感到靈魂振奮，生活中產生積極有意義的影響。

｢我們的見證聚會要更加以救主、福音的教義、復興的祝福，以及經文的教導為重心，我們要以純正的見證取代故事、旅遊見聞以及冗長的訓話。那些受託付在聚會中演講及教導的人要藉著教義的力量來履行此項託付，我們的教友將會聽到並感受此力量，在靈性上有所提升並且受到啟發。你們還記得在便雅憫王對他人民所作的有力講道中，最重要的部分是他對當時尚未降世的救主的見證。

｢光是擁有見證並不夠。事實上，當我們真正歸信，就忍不住要作見證。我們也有此榮幸、責任和神聖義務去「宣講〔我們〕……知道是真實的事」（教義和聖約80：4)。

｢再說一次，請記住我們所談的是分享真正的見證，不只是泛談我們要感謝的事。表達愛與感謝固然一直都是件好事，但這類的表達中並不含有使他人在生活中燃起相信火苗的見證。

｢雖然我們可以為許多事情作見證，但身為教會的教友，有幾項基本的真理我們要經常彼此教導並與教會外的人們分享。要作證：神是我們的父，耶穌是基督；救恩計畫是以基督的贖罪為核心；斯密約瑟已復興耶穌基督永恆豐滿的福音；摩門經可以證明我們的見證是真實的。

見證與信心的關係

你們的信心受到考驗之前，你們不能獲得見證。(以帖書12:6)

個人的見證是信心的基礎。(純正的見證，2004年10月，羅素‧培勒長老)

信心決定啟示是否降臨。你首先應當要運用信心接受基督和祂的贖罪。當你抱著相信，但實際上不知道是否真實的態度試驗福音原則時，聖靈就會開始教導你。你的信心會逐漸被知識所取代。(個人的啟示，1997年6月，聖徒之聲，培道‧潘會長)

信心是經由聽神的僕人的見證而來的；那見證總是伴隨著預言之靈和啟示之靈。(總會會長的教訓：約瑟‧斯密，第385頁)

見證與悔改的關係

有一個主教問羅素‧培勒長老，如何幫助教友完成悔改的整個過程，如何判斷他是否已經悔改了呢？

羅素‧培勒長老用他的經驗來分享，他說：｢在我擔任傳道部會長的時候，我跟傳教士第一次面談的時候會問他們幾個問題，其中一個問題是：｢你從頭到尾讀過一遍摩爾門經了嗎？你為這本書沉思和祈禱過嗎？你知道它是真實的嗎？｣那時後大約有一半的傳教士無法回答這個問題，他們尚未如此做過。那是一個挑戰。

接下來，另一個問題是｢你可以和我分享你對救主的感覺嗎？祂現在對你有何意義？贖罪有什麼意義？｣我想這問題適用於每一個人，然後你就安靜地坐著，讓對方說話。假如對方的回答非常膚淺，那麼他們就是還沒付出代價，還無法被潔淨，接受贖罪的祝福。

人都必須付出一定的代價的。我認為有一個方法聖職領袖可以用來決定在你面前的這個教友是否真的努力去償付那個代價，那就是他們是否可以用自己的話，帶著真正的感情和體會，說出自己的見證，而你是否同時可以感覺到這點，並且知道那是否是發自他內心真誠的見證。符合這樣的情況時，隨著對方見證救主的使命、生平、榜樣、以及贖罪犧牲，聖靈會指示你現在處在哪一個階段，而下一步該怎麼做。(全球領導人訓練會議，2004年6月，第7頁)

見證與赦罪的洗禮和聖靈的恩賜的關係

啟示者約翰說，對耶穌的見證就是預言之靈，因此，任何人若擁有了對耶穌的見證，不就擁有了預言之靈了嗎？人若擁有了預言之靈，我要問，他不就是先知嗎？他若是先知，不就會接受到啟示嗎？無法為自己接受啟示的人，必定會受到詛罰，因為對耶穌的見證就是預言之靈。因為基督說，你們求，就必得著。如果他真的接受到什麼了。我要問，那不就是一項啟示嗎？任何人若未擁有對耶穌的見證，就未擁有神的靈，他就不屬於神，不屬於基督。而他若不屬於基督，就必受詛罰。(總會會長的教訓：約瑟‧斯密，第384頁)

見證與教會服務的關係

人若不是先知，就不會是耶穌基督的代理人。沒有人能做耶穌基督的代理人，除非具有對耶穌基督的見證；而這就是預言之靈。(啟示錄19:10)(總會會長的教訓：約瑟‧斯密，第384頁)

見證與持守到底的關係

所以，我們該怎麼做呢？