為什麼建造一座通天高塔會被主變亂語言？
難道台北的101也是不好的嗎？
我個人覺得建高樓並不會讓主不喜悅，那到底他們為什麼會被主變亂語言呢？
在創世紀11: 1-9中，我們讀到：
1那時，天下人的口音、言語都是一樣。2他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。3他們彼此商量說：「來吧！我們要做磚，把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。4他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，我們要給自己一個名稱，免得我們分散在全地上。」And they said, Go to, let us build us a city and a tower, whose top may reach unto heaven; and let us make us a name, lest we be scattered abroad upon the face of the whole earth.5耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。6耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。7我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。」8於是耶和華使他們從那裡分散在全地上；他們就停工，不造那城了。9因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別。
從上面的文字中，諸位看倌有否推敲出一絲端倪呢？
就我看來，｢通天｣、｢我們要給自己一個名稱｣稍具有貶意。
而其他的｢彼此商量｣、｢免得我們分散在全地上｣、｢一樣的人民｣、｢一樣的言語｣、｢他們所要做的事就沒有不成就的｣應該也算是好事。
我想，若只有這些經文，是不能了解為何被變亂語言的，所以我找了一些註解：
Janne M. Sjodahl和George Reynolds 寫道：
撒旦使世人為了要規避神的目的，不顧神的旨意而通往天上，而把建造巴別塔的念頭放到世人心中。(Commentary on the Book of Mormon, vol. 5)
Charles D. Tate和 Monte S. Nyman 寫道：
雅列人的記錄以一個邪惡的目的――世人聚集來建造巴別塔開始。雅列的哥哥那時候的人不配稱進入神的國度，也不願改變他們的道路，他們自己圖謀得到超升。撒旦｢把建一座通天高塔的想法放入人心中｣(希拉曼書6:28)。主觀察到祂兒女的非法企圖後(創世紀11:5)，就｢混亂世人語言，並在憤怒中誓言世人必被分散到整個地面上｣(以帖書1:33)。從那時起到現在，巴別，或巴比倫都是腐敗和混亂的象徵，指一切應許給人天國的入口，而實際上卻無法提供的假宗教。(Fourth Nephi through Moroni: From Zion to Destruction)
馬可‧彼得生長老寫道：
｢巴比倫｣這字源於｢巴別｣，在古代和現代經文中，都是眾所周知的。｢巴比倫｣是罪惡、混亂、｢大而可憎的教會｣的同義詞。
在先知約瑟‧斯密修訂的經文中，提供了我們關鍵的見解：
3 他們說，來吧，讓我們造一座城和一座塔，塔頂要高得接近天；我們要給自己一個名稱，免得我們被分散在全地面上。4 主降下來，看到人類兒女在造那城和那塔；5 主說，看啊，人民是一樣的，他們都有同樣的語言；他們開始建造這塔，現在，沒有什麼能制止他們所想像的事了，除非我，主，混亂他們的語言，使他們不能明瞭彼此的話。於是我，主，要使他們分散在全地面上，直到大地的四方。6 他們混亂了，停止建造那城，他們不聽從主，因此，那名字叫做巴別，因為主惱怒他們的工作，在那裡混亂了全地的語言；並從那時起主將他們分散在全地面上。(約瑟斯密譯本 創世紀11:3-6)
Orson F. Whitney 說：
據說建造巴別塔的人是為了要讓塔頂可以"接近天"，主為了避免他們達成此目的，就混亂了他們的語言。傳說約瑟‧斯密指出他們要接近的"天"是升天的以諾城。(Saturday Night Thoughts)
也有人說巴別塔是一座偽聖殿。
統合以上的說明，我們就可以明白，其實建造巴別塔的人，是邪惡的人，他們是巴比倫的人，他們希望可以像古人一樣，體質改變被提升到天上的以諾城(即錫安)中，但他們不想改變罪惡的生活模式、不想悔改，他們不配進入這座神聖之城(摩西書7:19)。他們想直接建一座與天上的以諾城相連的塔，繞過主的命令：｢所有的人都必須悔改｣、｢你們要藉著水遵守誡命，藉著靈稱義，藉著血而聖化｣(摩西書6:50,60)，而直接得到超升。
主說｢凡是從門進來藉著我攀登上去的，永不跌倒｣(摩西書7:53)。
他們對主沒有信心，想要用自己的方法――建一座高塔，而非藉由基督的贖罪，來走進天上的聖城。總之，他們必然跌倒。
從他們｢要給自己一個名稱｣，也能看出他們是多麼的驕傲的人。
便雅憫王說：
｢沒有賜下別的名能帶來救恩，因此，我希望你們承受基督的名。｢凡這麼做的人都將在神的右邊，因為他必知道自己被稱呼的名字，他要以基督的名被稱呼。｢事情將是這樣，凡不承受基督之名的人，必被用別的名來稱呼；因此，他將在神的左邊。｣ (摩賽亞書5:8-11)
他們企圖以自己的方式得到救恩，但這是不可能辦到的。
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